السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

アッサラームアライクムワラフマトゥッラーヒワバラカートゥ

アッラーの慈悲とアッラーの祝福がありますように

كيف حالك؟

お元気ですか？

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

ビスミッラーヒルラハマーニルラヒーム

慈悲あまねく慈愛深きアッラーの御名において

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以前、「一緒に付き合う者をいかに選ぶか」を書きました。

まだ読んでいない方は、ぜひご一読ください。

覚えておくと良いムスリムキーワード(15)

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以下、志す者達の道・簡略版مختصر منهاج القاصدينの意訳

イスラームにおける同胞・全ての創造物に対する接し方と礼節

知りなさい、友情や好感は良き性格からのもの。

そして分裂は悪い性格によるものだと。

悪い性格はお互いの憎しみを生み出しお互いを遠ざけるようになる。

良い性格が素晴らしいものであることを示すハディースはたくさんある。

アブーダルダーが伝えるところによると預言者ムハンマド（祝福と平安あれ）はおっしゃった。

「信仰者にとって良き性格ほど審判の日の秤に重いものはない。」

（ティルミズィー）

「あなた方の中で私が最も愛する人であり審判の日に私に最も近いのは性格の良い者です。あなた方の中で私が最も嫌う人であり審判の日に最も私に遠い者は性格の悪い者です。」（ティルミズィー）

預言者（祝福と平安あれ）は人を天国に入れる多くの事柄について聞かれ「アッラーへの畏れと良き性格」と言われた。

アッラーゆえに人を好きになることに関して

正しい伝承で伝えられているのは７種の人々はアッラーの日陰以外に日陰がない日（審判の日）にアッラーの日陰に入れてくださる。

その内のひとりが「アッラーゆえにお互いを好きになった２人の人でアッラーゆえに一緒になりアッラーゆえに別れた。」

アッラーはおっしゃった。

（ハディース）

「我ゆえにお互いを好きになった者には我の好意が彼らにあるだろう。我ゆえにお互いに与えあう者、我ゆえにお互いを訪れあう者にも。」

（アハマド）

預言者（祝福と平安あれ）は言われた。

「信仰の最も重要なもの（のひとつは）アッラーゆえに愛しアッラーゆえに嫌うことです。」

（タバラーニー）

知りなさい、アッラーゆえに愛しアッラーゆえに嫌うとは、人をアッラーに従う人であるがゆえに好きになり、アッラーに背く人であるがゆえに嫌うことである。

だから全てのムスリムをイスラームゆえに好きになるべきなのだ。

そして罪によって嫌う。それによって厳しさと行き過ぎた優しさのバランスがとれる。

一方、罪を犯しそれを後悔している者に関しては罪を隠してやるのがよい。

しかし、執拗にしつこく罪を犯し続けるならば遠ざかり怒りを示さなければならない。

知りなさい、アッラーに背くとはいくつかの種類がある。

１，不信仰者でありムスリムに戦いをしかけてくる者。

　　これらの者は殺害されるに相応しい。

２，ビドアの人である場合。

　（ビドアとはイスラームに本来ない教えや決まりを新しく生み出すこと）

もしその人がビドアに人々を呼ぶ指導者的立場であり、そしてそのビドアが不信仰に達するレベルならば普通の不信仰者よりひどい。

もし不信仰に達しないレベルならその人のことはアッラーにお任せする。

彼のレベルは不信仰者よりはましであるが一般的な不信仰者より激しく否定されるべきである。

なぜなら一般の不信仰者の害はたかが知れている。

ムスリムからも注目されない。

しかしビドアの人の発言は自分達が呼ぶところの教えが正しい真実であると主張するのだから害はより大きく人々が迷う原因となりえる。

それゆえにこれらの者に対しては怒りをあらわにして、関係を断ち敵対し軽蔑してビドア性を人々に警告する必要がある。

一方、指導的立場にない一般のビドアの人々に関しては問題は少ない。

ゆえに優しくアドバイスをしてあげるのがよい。

アドバイスに効果がなく、これらの人から遠ざかることが自分達の陥っているビドア性を気付かせることになるならば遠ざかることが良い。

なぜなら、ビドアは否定され害を知らしめないと人々の間に広まり害悪もどんどん広まるものである。

３，行為において罪を犯しているが信条に問題はない者

もしその行為が他人に害をもたらす不正、怒り、うその証言、陰口、悪い噂話を広めることなどであるなら、これらの者からは遠ざかり関わりを少なくする。

同様に自分ではそれをやらないがそれに呼ぶ者も同様である。

例えば、いく人かの男女を集めて罪が犯されることを助ける者。

このような者達は軽蔑して関係を断ち遠ざかるのがよい。

一方、自分自身に悪をはたらく者、酒を飲んだり、姦通を犯したり、義務をおこたったりすることはまだマシである。

ただし、これらのことが行われている場所に居合わせアドバイスを聞くこと、あるいは何かよい効果が期待されるなら禁ずることが義務となる。

そうでなければ厳しく対応する。

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終わりに、編集者から。

別のハディースには、イバーダ（崇拝行為）について下のように書いてあります。

「アッラーゆえに愛しアッラーゆえに嫌い、アッラーゆえに与えアッラーゆえに禁じた者は確かに信仰を完成させた」

（アブーダーウード）

アッラーが私達の信仰を完成させてくださいますように。

アーミーン！

2018.07